أَبُو سَعِيدٍ ، نَزَلَ الْبَصْرَةَ ، مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ ، وَصَلَّى عَلَيْهِ أَبُو بَرْزَةَ ، وَيُقَالُ : مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ .
قَالَ الْخَطَّابِيُّ : أَرَادَ بِالأَذَانَيْنِ : الأَذَانَ وَالإِقَامَةَ ، حُمِلَ أَحَدُ الاسْمَيْنِ عَلَى الْآخَرِ ، كَقَوْلِهِمُ : الأَسْوَدَانِ : التَّمْرِ وَالْمَاءِ ، وَإِنَّمَا الأَسْوَدُ أَحَدُهُمَا ، وَكَقَوْلِهِمْ : سِيرَةُ الْعُمَرَيْنِ ، يُرِيدُونَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ .
وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الاسْمُ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا حَقِيقَةً ، لأَنَّ الأَذَانَ فِي اللُّغَةِ الإِعْلامُ ، فَالأَذَانُ إِعْلامٌ بِحُضُورِ الْوَقْتِ ، وَالإِقَامَةُ أَذَانٌ بِفِعْلِ الصَّلاةِ
شرح السنة — صفحه 294
پدیدآورندگان: البغوي
ص۲۹۴