وعلى آلِه الذين تفتَّحت لهم كمائمُ المعاقل عن زهرة النَّصر ، وتحلَّى بعقود عُهودهم جِيِدُ كلِّ عصر .
فجَنوا لهم ثمرَ الوقائع يانعاً . . . بالْغُرِّ من ورق الحديدِ الأخضرِ
لا زالت سُحُب الرَّحمة المُطَنَّبة بالقطر مخيَّمةُ على مراقدهم ، ولا برحْت تَحايا المُزْن مُهينِمة بلسان الرَّعد على معاهدهم ، ما سقى غديرُ المجرَّة روضةَ السماء ، وزَها نَرجِس النَّجم تحت بَنَفْسج الظَّلماء .
هذا وإني كنت قبل أن تُشِيب منِّى الخطوبُ الذَوائبَ ، وتصبحَ كبدي وأحشائي بلظَى النَّوائب ذوائبَ ، والزمان ربيعٌ ، ورَوْض الشباب مَرِيع ، أعد الأدبَ عنوانَ صَحائفِ الشَّمائل ، وبيْتَ القصيد في ديوان المآثر والفضائل ، أُنْفِق نَقْد عمري في اقتنائِه واقتناصِ شوارده ، وأملأُ صدَف المسامع مما يستخرج غوَّاصُ الأفكار من فرائدهِ ، وأَشِيم بارقةَ السّحر من نفَثاتِه ، وأشُمُّ عبِير السرور من أرْدَان نسماتِه ، وأرتَشِف من طَبْعي ما يَنِمّ على سرِّ الزُّجاجة ، وأشْتَفُّ منه ما أسْأرَتْه الجُدودُ من ذُؤابة خفاجة ، صُبابةَ مجدٍ لم يكدِّرها في جامِ المشارب وِرْدُ الخطوب ، واْزدِحامُ الشَّوائب .
فإنِّي من العرب الأكرمين . . . وفي أوَّل الدهرِ ضاع الكرمْ
وما زلتُ على هذا الحال ، منذ فارقني الحال ، لا دأب لي إلا تلقى وفُودِه ، لاسْتهداء تُحَفِ الأخبار التي هي ألطفُ من دمع الطَّلِّ في وجَنات الأزهار .
ومَن يسألِ الرُّكبانَ مَن كان نائيا . . . فلا بُدَّ أن يلْقَى بشيراً وناعِيِاَ
ريحانة الألبا وزهرة الحياة الدنيا — صفحة 4
مساهمون: أحمد بن محمد الخفاجي
ص٤