الْجُهَنِيّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، قَالَ : كنتُ مَعَ رجلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ : عَابِسُ أَوْ ابْنُ عَابِسٍ ، فَرَأَى النَّاس يَتَحَمَّلُونَ وذلك فِي عَهْدِ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ زياد فقال مالِ النَّاس ؟ قِيلَ : يَفِرُّونَ مِنَ الطَّاعُون ، قَالَ : يَا طاعَوْن خُذْني ، مَرَّتَيْن أَوْ ثَلاثًا ، قَالَ ابْنُ عَمِّ لَهُ يَا فُلانُ لِمَ تدعوا بالْمَوْت وقَدْ سَمِعْتَ رسولَ اللَّهِ " يَنْهَى عَنْه " قَالَ : سِتّ خصالٍ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ يَقُولُ : إِمْرَة الصِّبْيَان ، وَكَثْرَةُ الشُّرَط ، وَالرِّشْوَةُ فِي الْحَكَم ، وَاسْتِخْفَافٌ بالدَّم ، وَقَطِيعَةُ الرَّحِم ونشؤٌ يتخذونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ ، يُقَدِّمُونَ الرجلَ لَيْسَ أفقههم ولا أفطنهم إِلا ليغنِّيهم غِنَاءً
1553 - حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَرِيْك ، عَنْ أَبِي اليَقْظَان ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عُلَيْم ، قَالَ : كنتُ مَعَ عَبْسٍ الْغِفَارِيّ عَلَى سَطْحٍ لَهُ فَرَأَى قَوْمًا يتحمَّلُون مِن الطَّاعُون ، قَالَ : يَا طاعَوْن خُذْنِي ، يَا طاعَوْن خُذْنِي ، فَقَالَ لَهُ ابنُ عَمٍّ لَهُ ذُو صُحْبَة : لِمَ تَمَنَّ الْمَوْت وقَدْ سَمِعْت ُ رسولَ اللَّهِ يَقُولُ : لا يَتَمَنَّينَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ فَإِنَّهُ عِنْدَ انْقِطَاعِ عَمَلِهِ " ؛ قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ يَقُولُ : بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ خِصَالا سِتًّا إِمْرَة السُّفَهاء ، وَكَثْرَةُ الشُّرَط ، وبيعَ الْحُكْم ، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ ، وَاسْتِخْفَافٌ بِالدَّمِ ، ونشؤٌ [ ق / 78 / ب ] يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ ، يُقَدِّمونَ الرجلَ لَيْسَ بأفضلِهم وَلا بِأَعْلَمِهِمْ وَلا بأفقههم ، ما يُقَدِّمونَه إلا يغنيهم " .
1554 - عَبْد شَمْسٍ :
التاريخ الكبير ( تاريخ ابن أبي خيثمة ) - السفر الثاني — صفحة 431
مساهمون: أحمد بن أبي خيثمة
ص٤٣١