الخالق أو كان من لوازم مطلق الوجود فإنه صفة كمال لا نقص فيه وإنما النقص فيما كان من لوازم الوجود المخلوق .
[ وإذا عرف ] العاقل هذه الأمور فإنه يزول بها عنه شبهات كثيرة وقد بُسِطَ الكلام عليها في غير هذا الموضع وإنما نبهنا هنا على بعض ما يتعلق بكلام هؤلاء أهل الوحدة والله الهادي إلى سواء السبيل والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم . *
الرد على الشاذلي في حزبيه وما صنفه في آداب الطريق — Page 221
Contributors: ابن تيمية
P.221