Skip to main content

ذم الكلام وأهله — Page 158

Contributors:

P.158
950 - رَأَيْتُ بِخَطِّ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْحَسَنَابَاذِيِّ الْأَصْبَهَانِيِّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الَقْاسِمِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا ابْنُ جَوْصَا الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي رِشْدَيْنُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمَ قَالَ ( يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَكُونُ أَعَزُّ الْأَشْيَاءِ ثَلَاثَةَ أَخٌ يُسْتَأْنَسُ إِلَيْهِ وَدِرْهَمٌ مِنْ حَلَالٍ أَوْ سُنَّةٌ يُعْمَلُ بِهَا )