عدد آياتا وما يشبه الفواصل فيها
وآيها ثلاثون ، في المدنيين والمكي ، وأربع في الباقين .
اختلافها آيتان :
( ألم ) عدها الكوفي وحده .
( مخلصين له الدين ) ، عدها البصري والشامي ، ولم يعدها
الباقون .
وفيها مما يشبه الفاصلة ، وليس معدوداً بإجماع ، موضع ( في الدنيا معروفاً )
وعكسه موضع : ( لصوت الحمير ) .
ورويها : ظن مرد .
مقصودها
ومقصودها : إثبات الحكمة للكتاب ، اللازم منه حكمة منزله سبحانه في
أقواله وأفعاله .
وقصة لقمان عليه السلام ، المسمى بها السورة ، دليل واضح على
ذلك .
مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور — صفحة 356
مساهمون: ابراهيم بن عمر البقاعي
ص٣٥٦