بالإنسان ، وخصه لبعد ما بين أول أحواله وآخرها .
وقد تقدم تقديم " الخلق على " التعليم " في سورة " الرحمن " . والله أعلم .
سورة التكاثر
473 - مسألة :
قوله تعالى : ( كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ( 3 ) ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ( 4 ) ؟
تقدم الكلام عليها وعلى تكرارها في سورة النبأ .
474 - مسألة : -
قوله تعالى : ( ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ( 8 )
وقد قال تعالى في مواضع متعددة الإذن في المباحات كقوله تعالى : ( كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ ) و ( كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ ) ( فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ )
ما فائدة السؤال عما أباحه ؟ .
جوابه :
أن المراد : لتسألن عن شكر النعيم ، فحذف المضاف للعلم به ، لأن الشكر واجب أو أنهم يسألون عن نعيمهم من أين حصلوه