وفى طه : " بالفاء " ، وحذف ( من ) ؟ .
جوابه :
أن آية طه جاءت بعد ذكر موسى وفرعون ، والسامري وهلاكهم ، وذكر آدم وحواء ، فناسب " قبل " العامة لما تقدم من الزمان . وأية السجدة : خالية من ذلك ، فأتى ب ( من ) المقربة للزمان .
سورة الأحزاب
348 - مسألة :
قوله تعالى : ( وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ ) أفرد الذكور وجمع الإناث ؟ .
جوابه :
أن إفراد الذكور لإرادة الجنس ، وعلم من إضافة الجمع إلى المفرد أن المراد جنس الأعمام والأخوال ، لا عم معين أو خال معين ، فكان الإفراد مع إرادة الجنس أخف لفظا وأفصح لما فيه من المقابلة بين الإفراد والجمع والذكور والإناث .
كشف المعانى في المتشابه من المثاني — صفحه 300
پدیدآورندگان: عبد الجواد خلف
ص۳۰۰