جوابه :
أن ذلك كما قدمنا مرات للتفنن لكراهة التكرار لما فيه من مج النفوس . وأيضا قد يقال : لما قدم الأوقات التي يستأذن فيها والاستئذان من أفعال العباد ، وكذلك الآية الثالثة قال : ( الْآيَاتِ ) أي العلامات على أحكامه تعالى ولما قدم على الثانية بلوغ الأطفال وهو من فعله تبارك وتعالى وخلقه لا من فعل العبد نسب الآيات إلى نفسه ، فقال تعالى : ( آيَاتِهِ ) لاختصاص الله تعالى بذلك .
سورة الفرقان
305 - مسألة :
قوله تعالى : ( وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا )
وفى الرعد : ( نَفْعًا وَلَا ضَرًّا ) وقد تقدم جوابه في سورة الرعد .
306 - مسألة :
قوله تعالى : ( لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا ) وقال تعالى في سبأ :
كشف المعانى في المتشابه من المثاني — صفحه 273
پدیدآورندگان: عبد الجواد خلف
ص۲۷۳