232 - مسألة :
قوله تعالى : ( فَتَمَتَّعُوا )
وفى العنكبوت : ( وَلِيَتَمَتَّعُوا ) ؟ .
جوابه :
أن آيات النحل والروم للمخاطبين فجاءت
العنكبوت للغائبين ، فناسب ذكر اللام فيه .
233 - مسألة :
بغير لام . وفى
قوله تعالى : ( وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ ) وقال :
( عَلَيْهَا ) . وفى فاطر : ( بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ ) وقال : ( عَلَى ظَهْرِهَا ) ؟ .
جوابه :
أن آية النحل جاءت بعد أوصاف الكفار بأنواع كفرهم في اتخاذهم إلهين اثنين ، وكفرهم وشركهم في عبادة عبادة الله سبحانه ، وجعلهم للأصنام نصيبا من مالهم ، ووأد البنات ،
كشف المعانى في المتشابه من المثاني — Page 228
Contributors: عبد الجواد خلف
P.228