جوابه :
لما تقدم في السورتين ذكر الاختلاف ناسب ذكر الحكم .
بخلاف سورة لقمان لأنها عامة في الأعمال .
80 - مسألة :
قوله تعالى : ( فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ ) .
وفى البقرة : ( فَلَا تَكُنْ ) ؟ .
جوابه :
أن آية البقرة تقدمها ( فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ) فناسب :
ولا تكونن ، ولم يتقدم هنا ما يقتضيه .
81 - مسألة :
قوله تعالى : ( لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا ) .
وفى الأعراف : ( مَنْ آمَنَ بِهِ وَتَبْغُونَهَا عِوَجًا ) بزيادة ( به وبالواو ) ؟ .
جوابه :
أن ( تَصُدُّونَ ) هنا : حال ، وإذا كان الفعل حالا لم يدخله
الواو .
كشف المعانى في المتشابه من المثاني — صفحه 131
پدیدآورندگان: عبد الجواد خلف
ص۱۳۱