968 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : كَانَ بِلالُ يُؤَذِّنُ ثُمَّ يُمْهِلُ لَا يُقِيمُ ، فَإِذَا رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَرَجَ أَقَامَ .
969 - أَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ فِيمَا كَتَبَ بِهِ إِلَى قثنا مُحَمَّدُ بن سعيد أَن عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : كَانَ بِلالُ يُؤَذِّنُ بِصَلاةِ الظُّهْرِ حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ فَإِنْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ وَإِلا مَكَثَ حَتَّى يَخْرُجَ .
970 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ ثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : كَانَ سَوَّلَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ أَوْ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ كَذَا قَالَ يَحْيَى .
971 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بن سعيد قثنا أَبُو عَامِرٍ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ شُعْبَةُ : حَدَّثَنِي ثَلاثَ مَرَّاتٍ رَفَعَهُ مَرَّةً وَلَمْ يَرْفَعْهُ مَرَّتَيْنِ قَالَ : وَقْتُ الظُّهْرِ مَا لَمْ يَحْضُرِ الْعَصْرُ ، وَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ ، وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَسْقُطُ الشَّفَقُ ، وَالْعِشَاءُ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ ، وَالصُّبْحُ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ .
972 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَبُو عَمَّارٍ ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو
هامش
[ 968 ] إِسْنَاده حسن ، وَقد مر رقم : 922 .
[ 969 ] إِسْنَاده حسن ، وَهُوَ مُكَرر رقم : 923 .
[ 970 ] إِسْنَاده صَحِيح ، أخرجه مُسلم ( ج 1 ص 225 ) عَن مُحَمَّد بن الْمثنى وَمُحَمّد بن بشار كِلَاهُمَا عَن يحيى بن سعيد الْقطَّان وَعبد الرَّحْمَن بن مهْدي بِهِ .
[ 971 ] إِسْنَاده صَحِيح ، أخرجه مُسلم فِي بَاب أَوْقَات الصَّلَاة ( ج 1 ص 223 ) من طَرِيق أبي عَامر المقدي وَيحيى بن أبي بكير كِلَاهُمَا عَن شُعْبَة بِهِ ، وَرَوَاهُ من طَرِيق معَاذ نَا شُعْبَة بِهِ مَرْفُوعا .
[ 972 ] إِسْنَاده حسن ، أخرجه النَّسَائِيّ رقم : 503 ، والطَّحَاوِي ( ج 1 ص 102 ) وَالدَّارقطني ( ج 1 ص 271 ) وَالْحَاكِم ( ج 1 ص 194 ) وَعنهُ الْبَيْهَقِيّ ( ج 1 ص 369 ) وَابْن عبد الْبر فِي التَّمْهِيد ( ج 8 ص 85 ) من طَرِيق مُحَمَّد بن عَمْرو بِهِ ، ( ج 1 ص 194 ) وَعنهُ الْبَيْهَقِيّ ( ج 1 ص 369 ) وَابْن عبد الْبر فِي التَّمْهِيد ( ج 8 ص 85 ) من طَرِيق مُحَمَّد بن عَمْرو بِهِ ، وَذكره الألباني فِي الإرواء ( ج 1 ص 269 ) وَعَزاهُ للسراج أَيْضا ، وَقَالَ : قَالَ الْحُكَّام : صَحِيح على شَرط مُسلم ، وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيّ ، قَالَ : إِنَّمَا هُوَ حسن ، وَلَيْسَ على شَرط مُسلم فَإِن مُحَمَّد بن عَمْرو إِنَّمَا أخرجه لَهُ مُسلم مُتَابعَة ، وَقد حسنه الْحَافِظ فِي التَّلْخِيص وَقَالَ : صَححهُ ابْن السكن ، وَقَالَ التِّرْمِذِيّ فِي الْعِلَل : حسن ، وَله إِسْنَاد آخر رَاجع رقم : 961 .