وَالزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا تَأْتُوهَا تَسْعُونَ ، وَائْتُوهَا تَمْشُونَ ، وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فاتكم فاقصوا .
909 - حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ السَّكُونِيِّ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاةِ فليمش على هنيَّة فَليصل مَا أَدْرَاك وَيَقْضِي مَا سَبَقَهُ .
910 - أَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَمْشِ نَحْوَ مَا كَانَ يَمْشِي فَلْيُصَلِّ مَا أَدْرَكَ وَلْيَقْضِ مَا فَاتَ .
911 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بكر السَّهْمِي قثنا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَلْيَمْشِ عَلَى هَيْئَتِهِ ، فَليصل مَا أَدْرَاك وَلْيَقْضِ مَا سَبَقَهُ .
هامش
= أَجِدهُ فِي المطبوعة أَيْضا فعلى هَذَا فِي قَوْله : صَدُوق يُخطئ نظر وَالصَّوَاب أَنه صَدُوق وَرمي بالرفض ، وَأخرجه ابْن خُزَيْمَة ( ج 3 ص 3 ) عَن إِسْمَاعِيل بن مُوسَى بِهِ .
[ 909 ] إِسْنَاده صَحِيح ، أخرجه أَحْمد ( ج 3 ص 106 ، 189 ، 229 ، 243 ) وَعبد الرَّزَّاق ( ج 2 ص 288 ، 289 ) والطَّحَاوِي ( ج 1 ص 271 ) وَالْبَيْهَقِيّ ( ج 3 ص 228 ) من طرق عَن حميد بِهِ . وَلم أَجِدهُ من طَرِيق إِسْمَاعِيل . وَرَوَاهُ مُسلم ( ج 1 ص 219 ) عَن زهيرنا عَفَّان قَالَ : نَا حَمَّاد قَالَ : نَا قَتَادَة وثابت وَحميد عَن أنس أَن رجلا جَاءَ فَدخل الصَّفّ وَقد حفزه النَّفس ، الحَدِيث كَمَا مر رقم : 886 ، 887 وَرَوَاهُ أَحْمد ( ج 3 ص 252 ) عَن عَفَّان بِهَذَا الحَدِيث وَزَاد فِي آخِره : وَزَاد حميد عَن أنس أَن رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذا جَاءَ أحدكُم فليمش على نَحْو مَا كَانَ يمشي فيصل مَا أدْرك وليقض مَا سبقه . وَالله أعلم . وَعَزاهُ الهيثمي فِي الْمجمع ( ج 2 ص 31 ) للطبراني فِي الْأَوْسَط فَقَط ، وَقَالَ : رِجَاله مؤثقون وَله طَرِيق ، رجالها رجال الصَّحِيح إِلَّا أَنه قَالَ : قَالَ حَمَّاد : لَا أعلمهُ إِلَّا قد رَفعه إِلَى النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنْتَهى ، وراجع شرح السّنة ( ج 3 ص 116 ) وَمجمع الْبَحْرين ( ج 2 ص 40 ) .
[ 910 ] إِسْنَاده صَحِيح ، أخرجه أَحْمد ( ج 3 ص 253 ) عَن عَفَّان عَن حَمَّاد بِهِ أتم مِنْهُ ، لَكِن لَيْسَ فِيهِ ذكر الْجُمُعَة ، رَاجع رقم : 909 .
[ 911 ] إِسْنَاده صَحِيح ، انْظُر رقم : 909 .