815 - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسْاجِدَ اللَّهِ ، وَلَيَخْرُجُنَّ تَفِلاتٍ ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : وَثَنَا يَحْيَى بْنُ [ سَعِيدٍ ] ( 1 ) عَنْ عَمْرَةَ بِمِثْلِهِ .
816 - وَأَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ فِيمَا كَتَبَ بِهِ إِلَى قثنا بِشْرٌ ثَنَا الأَوْزَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَتْ : قَالَتْ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ بَعْدَهُ لَمَنَعَهُنَّ الْخُرُوجَ إِلَى الْمَسْجِدِ كَمَا مَنَعَهُ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ .
817 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَلَبِيُّ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ جَمِيعًا عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ امْرَأَةً مَرَّتْ تَعْصِفُ رِيحَهَا ، فَقَالَ : يَا أَمَةَ الْجَبَّارِ ! آلْمَسْجِدُ تُرِيدِينَ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : وَلَهُ تَطَيَّبْتِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ قَالَ : فَارْجِعِي فَاغْتَسِلِي فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
هامش
( 1 ) سقط من الأَصْل .
[ 815 ] إِسْنَاده صَحِيح ، أخرجه أَحْمد ( ج 6 ص 69 ) عَن الحكم عَن عبد الرَّحْمَن بِهِ ، لَكِن قَالَ : " عَن أمه " بدل : عَن أَبِيه ، وَأَبوهُ أَبُو الرِّجَال مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله روى عَن أمه عمْرَة ذكره البُخَارِيّ وَابْن أبي حَاتِم وَابْن حبَان فِي الثِّقَات ( ج 7 ص 366 ) فَالصَّوَاب عَن أَبِيه ، لَا عَن أمه ، وَالله أعلم .
[ 816 ] إِسْنَاده صَحِيح ، رَاجع رقم : 804 .
[ 817 ] إِسْنَاده حسن ، وَرِجَاله ثِقَات لكنه مُنْقَطع بَين مُوسَى بن يسَار الأردني وَأبي هُرَيْرَة ، قَالَه الْأُسْتَاذ الألباني وَقد صرح الْحَافِظ أَيْضا فِي التَّهْذِيب ( ج 10 ص 377 ) : أرسل عَن أبي هُرَيْرَة لَكِن قَالَ الْمُنْذِرِيّ فِي التَّرْغِيب ( ج 3 ص 85 ) : إِسْنَاده مُتَّصِل وَأخرجه ابْن خُزَيْمَة ( ج 3 ص 92 ) من طَرِيق عمر وبن هَاشم عَن الْأَوْزَاعِيّ بِهِ ، وَأخرجه أَبُو داؤد ( ج 4 ص 128 ) وَأحمد ( ج 2 ص 246 ، 444 ) والْحميدِي رقم : 971 وَابْن مَاجَه فِي الْفِتَن فِي بَاب فتْنَة النِّسَاء ( ص 297 ) من طَرِيق عَاصِم بن عبيد الله عَن عبيد مولى أبي رهم عَن أبي هُرَيْرَة ، وَعَاصِم ضَعِيف كَمَا فِي التَّقْرِيب ( ص 245 ) لَكِن تَابعه عبد الْكَرِيم عِنْد أَحْمد ( ج 2 ص 365 ) وَعبيد مولى أبي رهم مَقْبُول كَمَا فِي التَّقْرِيب ( ص 347 ) فَالْحَدِيث يصلح للاستشهاد .