وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّ صُفُوفِ النِّسَاءِ أَوَّلُهَا .
782 - حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى ثَنَا الْحسن فِي بْنُ مُوسَى الأَشْيَبُ ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ أَنَّ خَالِدَ بْنَ مِعْدَانَ حَدَّثَهُ أَنَّ جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ حَدَّثَهُ أَنَّ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ حَدَّثَهُ وَكَانَ الْعِرْبَاضُ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ ثَلاثًا وَعَلَى الثَّانِي وَاحِدَة .
783 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ خَالِدَ بْنَ مِعْدَانَ حَدَّثَهُ عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْتَغْفِرُ للصف الْمُقدم لثلاث مَرَّاتٍ وَلِلثَّانِي مَرَّةً .
784 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الرِّبَاطِيُّ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى ابْن أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَتَأَخَّرُونَ عَنِ الصَّفِّ الأَوَّلِ يُؤَخِّرُهُمُ اللَّهُ فِي النَّارِ .
Footnote
[ 782 ] إِسْنَاده صَحِيح ، أخرجه ابْن أبي شيبَة ( ج 1 ص 279 ) وَأحمد ( ج 4 ص 128 ) والدرامي ( ج 1 ص 290 ) وَابْن حبَان ( ج 3 ص 296 ) وَالطَّبَرَانِيّ ( ج 18 ، ص 255 ) كلهم من طري شَيبَان بِهِ ، وَرَوَاهُ ابْن حبَان من طَرِيق مُحَمَّد بن عُثْمَان عَن ابْن الْحَارِث بِهِ أَيْضا ، لَكِن سقط مِنْهُ وَاسِطَة عبيد الله بن مُوسَى عَن شَيبَان ، رَاجع إتحاف المهرة ( ج 11 ص 141 ) .
[ 783 ] إِسْنَاده صَحِيح ، أخرجه أَحْمد ( ج 4 ص 126 ، 127 ) وَالطَّيَالِسِي ( ص 160 ) وَابْن خُزَيْمَة ( ج 3 ص 27 ) والدرامي ( ج 1 ص 290 ) وَالْحَاكِم ( ج 1 ص 214 ، 217 ) وَالطَّبَرَانِيّ ( ج 18 ص 256 ) وَالْبَيْهَقِيّ ( ج 3 ص 102 ) كلهم من طَرِيق هِشَام الدستوَائي بِهِ ، وَرَوَاهُ عبد الرَّزَّاق ( ج 2 ص 56 ) وَمن طري الطراني ( ج 18 ص 256 ) عَن معمر وَعِكْرِمَة بن عمار كلاهماعن يحيى بِهِ بِغَيْر وَاسِطَة جُبَير ، لَكِن رَوَاهُ ابْن مَاجَه فِي بَاب فضل الصَّفّ الْمُقدم ( ص 71 ) من طَرِيق يزِيد بن هَارُون عَن هِشَام بِهِ بِوَاسِطَة جُبَير ، وَكَذَا رَوَاهُ النَّسَائِيّ رقم : 818 ، وَأحمد ( ج 4 ص 128 ) وَالْبَيْهَقِيّ ( ج 3 ص 102 ) وَالطَّبَرَانِيّ ( ج 18 ص 256 ) من طَرِيق بحير بن سعيد عَن خَالِد بِهِ بِوَاسِطَة جُبَير وَقَالَ الْحَاكِم : هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد على الْوَجْه كلهَا ، انْظُر رقم : 782 .
[ 784 ] إِسْنَاده صَحِيح ، وَهُوَ مُكَرر رقم : 777 .