مُرسَلً ( 1 ) .
2721 - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثِ بَشير بْنِ المُهاجِر ( 2 ) ، عَنِ ابْنِ بُرَيدة ( 3 ) ، عَنْ أَبِيهِ ؛ فِي قصَّة الجَسَّاسَة ( 4 ) : مَا عِلَّته ؟
فَقَالا : لَهُ عَوْرة .
قلتُ : وَمَا هي ؟
قالا : روى ( 5 ) عبد الوارث ( 6 ) ، عن حُسين ابن ذَكْوان المعلِّم ، عَنِ ابْنِ بُرَيدة ، عَنِ الشَّعبي ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْس ، عن النبيِّ ( ص ) فِي ذَلِكَ .
قَالا : فَأَفْسَدَ ( 7 ) هَذَا الحديثُ حديثَ [ بشير ] ( 8 ) .
هامش
( 1 ) قوله : « مرسل » يجوز فيه النصبُ على أنَّه حال ، والرفع على أنَّه خبر ثانٍ ، انظر تعليقنا على المسألة رقم ( 85 ) .
( 2 ) روايته ذكرها الدارقطني في " العلل " ( 4 / 214 / ب ) .
( 3 ) هو : عبد الله بن بُرَيدة بن الحُصَيب .
( 4 ) الجساسة : دابة في جزائر البحر تَجُسُّ الأخبار ، وتأتي بها الدَّجَّال . " لسان العرب " ( 6 / 38 ) .
( 5 ) في ( ف ) : « رواه » .
( 6 ) هو : ابن سعيد ، وروايته أخرجها مسلم في " صحيحه " ( 2942 ) .
( 7 ) في ( ك ) : « فاسد » .
( 8 ) في جميع النسخ : « بشر » ، عدا ( ت ) فلم يتضح في مُصَوَّرتها ، وتقدم في أول المسألة على الصَّواب .