2357 - وسألتُ ( 1 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سُوَيد بن عبد العزيز ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطاء ( 2 ) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو ( 3 ) بْنِ شُعَيب ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جدِّه : أنَّ رسولَ الله ( ص ) قَالَ : مَنْ أَغْلَقَ بَابَهُ دُونَ جَارِهِ مَخَافَةً عَلَى ( 4 ) أَهْلِهِ ومَالِهِ ، فَلَيْسَ ذَلِكَ ( 5 ) بِمُؤْمِنٍ ، ولَيسَ بِمُؤْمِنٍ ( 6 ) مَنْ لَمْ يَأْمَنْ جَارُهُ بَوَائِقَهُ ( 7 ) . . . ، وَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلا فِي حقِّ الْجَارِ ؟
قَالَ أَبِي : هَذَا خطأٌ .
2358 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عُبَيد ابن جَنَّاد الْحَلَبِيُّ ( 8 ) ؛ قَالَ : حدَّثنا عَطاء بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الأعمَش ، عَنْ خَيْثَمة بن عبد الرحمن ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ؛ قَالَ : ما دخلتُ على النبيِّ ( ص ) قطُّ
هامش
( 1 ) تقدمت هذه المسألة برقم ( 639 ) .
( 2 ) هو : عثمان بن عطاء بن أبي مسلم الخراساني .
( 3 ) في ( ك ) : « عمر » .
( 4 ) في ( ك ) : « عن » .
( 5 ) في ( أ ) و ( ش ) : « ذاك » .
( 6 ) قوله : « وليس بمؤمن » سقط من ( ك ) .
( 7 ) بوائقُه : غَوائلُه وشَرُّه ، أو ظُلْمُه وغَشَمُه . " لسان العرب " ( 10 / 30 ) .
( 8 ) روايته أخرجها أبو يعلى في " معجمه " ( 237 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 5 / 368 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 17 / 85 رقم 196 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " ( 4 / 124 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 8532 ) .
قال ابن عدي : « وعطاء بن مسلم في حديثه بعض ما يُنكَر عليه » .
وقال أبو نعيم : « غريبٌ من حديث الأعمش ، تفرَّد به عطاء بن مسلم » .