حدَّثنا اللَّيث ( 1 ) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الرحمن ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عن النبيِّ ( ص ) قَالَ : لَوْ أَنَّكُمْ تَوَكَّلُونَ ( 2 ) عَلَى اللهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ ، لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ ؛ تَغْدُو خِمَاصًا ( 3 ) ، وتَرُوحُ بِطَانًا ( 4 ) ؟
قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ باطلٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ ( 5 ) ،
وسعيدُ بنُ إسحاقَ بْنِ الحَمَّار ( 6 ) : مجهولٌ ، لا أعرفُهُ .
1833 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه أَسَدُ ابنُ مُوسَى ( 7 ) ، عَنْ حمَّاد بْنِ سَلَمة ، عَنْ شُعَيب بْنِ الحَبْحاب ، عَنْ أبي العالية ( 8 ) ، عن
هامش
( 1 ) هو : ابن سعد .
( 2 ) الأصل : تتوكَّلون ، وحذفتْ إحدى التاءين تخفيفًا . وانظر التعليق على المسألة رقم ( 388 ) .
( 3 ) أي : جائعةً ، يقال : خَمُصَ الشَّخصُ خُمْصًا فهو خَمِيص : إذا جاع . " المصباح المنير " ( خ م ص / 1 / 182 ) .
( 4 ) أي : مُمتَلئةَ البطون . " النهاية " ( 1 / 36 ) .
( 5 ) فقد أخرجه ابن المبارك في " الزهد " ( 559 ) ، والإمام أحمد في " المسند " ( 1 / 30 و 52 رقم 205 و 370 و 373 ) ، وابن ماجة في " سننه " ( 4164 ) ، وأبو يعلى في " مسنده " ( 247 ) من طريق أبي تميم عبد الله بن مالك الجيشاني ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الخطَّاب ، عَنِ النبي ( ص ) .
ومن طريق ابن المبارك أخرجه الطيالسي في " مسنده " ( 51 ) ، والترمذي في " جامعه " ( 2344 ) .
قال الترمذي : « هذا حديثٌ حسن صحيح ، لا نعرفُه إلا من هذا الوجه » .
( 6 ) في ( ت ) : « الجمار » .
( 7 ) روايته أخرجها الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 955 ) .
( 8 ) في ( ت ) و ( ك ) : « ابن العالية » ، وهو : رفيع بن مهران الرياحي .