عِبَادِ اللهِ عِنْدَ اللهِ ( 1 ) يَوْمَ القِيَامَةِ مَنْزِلَةً : إِمَامٌ جَائِرٌ .
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ ( 2 ) : فسمعتُ ( 3 ) أَبِي يقولُ : هَذَا حديثٌ منكرٌ ، وَابْنُ أَبِي حُمَيدٍ ضعيفُ الحديثِ ( 4 ) .
2017 - وقال ( 5 ) أَبُو مُحَمَّدٍ : كتبتُ بوَاسِطٍ عَنْ نَصْرِ بنِ دَاوُدَ بْنِ طَوْقٍ ( 6 ) ،
وَكَانَ قَدِمَ علينا واسطَ ( 7 ) ، فحدَّثنا عن [ عبيد الله ] ( 8 ) بْنِ عَمْرٍو الآمِدِيِّ ، عَنْ طَلْحةَ بْنِ زيدٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أبي وَائِلٍ ( 9 ) ، عن عبد الله بْنِ مَسْعُود ؛ قَالَ : أَقْبَلَتِ ابنةٌ لعبد الله ( 10 ) وهي جاريةٌ صغيرةٌ ،
هامش
( 1 ) قوله : « عند الله » ليس في ( ش ) .
( 2 ) قوله : « قال أبو محمد » ليس في ( ت ) و ( ك ) .
( 3 ) في ( ك ) : « سمعت » .
( 4 ) رواه الطبراني في " الأوسط " ( 348 ) من طريق ابن لهيعة ، قال : حدثني مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ بن قنفد ، عن أبيه ، عن عمر ، به ، مرفوعًا .
قال الطبراني : « لا يروى هذا الحديث عن عمر إلا بهذا الإسناد ، تفرد به ابن لهيعة » .
( 5 ) في ( ت ) و ( ك ) : « قال » بلا واو .
( 6 ) روايته أخرجها الخرائطي في " مكارم الأخلاق " ( 634 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 4 / 111 ) .
وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 10 / 197 رقم 10447 ) من طريق محمد بن عبد الله الحضرمي ، عن عبيد الله بن عمرو الأسدي ، به .
( 7 ) في ( ت ) : « بواسط » . و « واسط » مصروفة ، وقد تمنع ، وانظر " معجم البلدان " ( 5 / 347 ) .
( 8 ) في جميع النسخ : « عبد الله » ، وسيأتي على الصواب في نهاية المسألة ، وانظر مصادر التخريج ، والجرح والتعديل " ( 4 / 480 ) و ( 5 / 329 ) و ( 8 / 472 ) .
( 9 ) من قوله : « عن عبد الله بن عمرو . . . » إلى هنا ، سقط من ( ك ) ؛ لانتقال النظر .
( 10 ) في ( ت ) و ( ك ) : « لعبد الله بن مسعود » .