إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي مَيْسَرة ( 1 ) ، عَنِ النبيِّ ( ص ) ، مُرسَلً ( 2 ) ؛ وهو الصَّحيحُ .
وقال أَبِي : رَوَى عمَّارُ بنُ رُزَيقٍ ( 3 ) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي مَيْسَرةَ والحارثِ ، عَنْ عليٍّ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) .
ثُمَّ قَالَ : وحديثُ ( 4 ) الأوَّلِ أشبهُ ؛ لأنَّ عمَّارَ بنَ رُزَيقٍ سَمِعَ من أَبِي إِسْحَاق بِأَخَرَةٍ .
1990 - وسألتُ ( 5 ) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ زَكَرِيَّا بنُ أَبِي زَائِدَة ( 6 ) ، وزهيرٌ ( 7 ) ؛ فقال أحدُهُمَا : عَنْ أَبِي إسحاق ، عن عَمرِو بنِ
هامش
( 1 ) هو : عمرو بن شرحبيل .
( 2 ) كذا في النسخ ، دون ألف تنوين النصب ، وهي لغة ربيعة ، وانظر المسألة ( 34 ) .
( 3 ) روايته أخرجها أبو داود في " سننه " ( 5052 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 7732 و 10603 ) ، والطبراني في " الصغير " ( 998 ) ، وابن السني في " عمل اليوم والليلة " ( 713 ) ، وأبو الشيخ في " أخلاق النبي ( ص ) " ( 510 ) .
ومن طريق أبي داود أخرجه البيهقي في " الدعوات الكبير " ( 354 ) .
وأخرجه الطبراني في " الدعاء " ( 238 ) من طريق حماد ابن عبد الرحمن الكلبي ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طالب ، به .
( 4 ) في ( أ ) و ( ش ) : « وحدت » .
( 5 ) ستأتي هذه المسألة برقم ( 2056 ) .
( 6 ) روايته أخرجها النسائي في " سننه " ( 5446 ) ، وفي " الكبرى " ( 7882 و 7916 و 9961 ) .
( 7 ) هو : ابن معاوية ، ولم نقف على روايته من هذا الوجه ، ولكن أخرجه النسائي في " سننه " ( 5482 ) ، وفي " الكبرى " ( 7918 و 9963 ) من طريق زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قال : حدثني بعض أصحاب محمد ( ص ) .