وَرَوَاهُ سَيَّار أَبُو ( 1 ) الْحَكَمِ فَقَالَ : عَنْ شَهْر ، عَنِ ابنِ عباسٍ ورافعِ بْنِ خَدِيج .
وَرَوَاهُ مُؤَمَّل ( 2 ) ، عَنْ حمَّاد ، عَنْ عَاصِمٍ ( 3 ) ، عَنْ شَهْر ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .
وَرَوَاهُ أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ ، وابنُ أَبِي حُسَيْنٍ ( 4 ) ، عَنْ شَهْر ، عَنِ ابْنِ ( 5 ) غَنْم ، عن النبيِّ ( ص ) .
قَالَ أَبِي : ونَفْسُ ( 6 ) الحديثِ قد رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ من وجوهٍ أُخَرَ ( 7 ) ، وشَهْرٌ لا يُنْكَر هَذَا من فِعْلِه وسوءِ حِفظِهِ ، وهذا من شَهْرٍ ؛ ذا الاضطرابُ ( 8 ) .
1941 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إبراهيمُ بنُ سعدٍ ( 9 ) ، عَنِ
هامش
( 1 ) في ( ك ) : « أو » .
( 2 ) هو : ابن إسماعيل .
( 3 ) هو : ابن بهدلة .
( 4 ) هو : عبد الله بن عبد الرحمن .
( 5 ) في ( ت ) و ( ك ) : « أبي » ، وهو : عبد الرحمن .
( 6 ) في ( ت ) و ( ك ) : « وتفسير » .
( 7 ) أخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 2 / 269 رقم 7651 ) ، والبخاري في " صحيحه " ( 5365 ) ، ومسلم ( 2527 ) من طريق طاوس ، وأحمد ( 2 / 393 رقم 9113 ) ، والبخاري ( 5082 و 5365 ) ، ومسلم ( 2527 ) من طريق الأعرج ، وأحمد ( 2 / 269 رقم 7650 ) ، والبخاري ( 3434 ) تعليقًا ، ومسلم ( 2527 ) من طريق سعيد بن المسيب ، وأحمد ( 2 / 319 رقم 8244 ) ، ومسلم ( 2527 ) من طريق همام بن منبه ، جميعهم عن أبي هريرة .
( 8 ) في ( ت ) : « دليل الاضطراب » ، وفي ( ك ) : « وهذا أشبه من شهر وأصل الاضطراب » .
( 9 ) روايته أخرجها البخاري في " التاريخ الكبير " ( 5 / 25 ) تعليقًا ، والمروزي في " تعظيم قدر الصلاة " ( 643 ) .