كَتَبَ إِلَيْنَا ابنُ لَهِيعة ؛ قَالَ : حدَّثني أَبُو عُشَّانة ( 1 ) ؛ قَالَ : سَمِعْتُ عُقْبة ابن عامر يحدِّث عن النبيِّ ( ص ) قَالَ : إِنَّ اللهَ يَعْجَبُ مِنَ الشَّابِّ لَيْسَتْ لَهُ صَبْوَةٌ ( 2 ) ؟
قَالَ أَبِي : إنما هو موقوفٌ ( 3 ) .
1844 - وسألتُ أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عيَّاش ( 4 ) ،
عَنْ عُمَرَ مَوْلَى غُفْرَةَ ( 5 ) ، عَنْ شَيْبَةَ بنتِ رَبَاح ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ كَانَ رِدْفَ رسول الله ( ص ) فضرَبَ بيده عَلَى مَنْكِبِهِ ، فَقَالَ : يَا غُلاَمُ ، أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللهُ بِهِنَّ ؟ ، قَالَ : قلتُ : بَلَى ، بِأَبِي أنتَ ( 6 )
هامش
( 1 ) هو : حَيُّ بن يُؤْمِن .
( 2 ) الصبوة : المَيلُ إلى الهوى ، وهي المَرَّةُ منه . " النهاية " ( 3 / 11 ) .
( 3 ) أخرجه موقوفًا ابن المبارك في " الزهد " ( 349 ) من طريق رشدين بن سعد ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أبي عشانة ، به موقوفًا .
( 4 ) لم نقف على روايته بهذا الوجه ، ولكن أخرجه العقيلي في " الضعفاء " ( 3 / 178 ) من طريق مُحَمَّدِ بْنِ كثير العبدي ، عَنْ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُمَرَ بن عبد الله مولى غفرة ، عن ابن عباس . وهذا موافق لما رجحه أبو حاتم كما سيأتي .
وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 11 / 178 رقم 11560 ) من طريق غسان بن الربيع ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ عمر بن عبد الله مولى غفرة ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .
( 5 ) هو : عمر بن عبد الله .
( 6 ) قوله : « أنت » من ( ف ) فقط .