جابر ( 1 ) ، عن بُسْر ( 2 ) بن عُبَيدالله ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ( 3 ) ، عَنْ واثِلَة ( 4 ) ، عَنْ أَبِي مَرْثَد ( 5 ) ، عَنِ النبيِّ ( ص ) قَالَ : لا تُصَلُّوا إِلَى القُبُورِ ، وَلاَ تَجْلِسُوا عَلَيْهَا ؟
قَالَ أَبِي : يَرَوْنَ أَنَّ ابنَ ( 6 ) الْمُبَارَكِ وَهِمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ؛ أدخلَ أَبَا إِدْرِيسَ الخَوْلانيَّ بَيْنَ بُسْر بْنِ عُبَيدالله وَبَيْنَ واثِلَة .
وَرَوَاهُ عِيسَى بنُ يُونُسَ ، وصَدَقَةُ بنُ خَالِدٍ ، والوليدُ بنُ مُسْلِمٍ ، فَقَالُوا كلُّهم : عَنِ ابْنِ جَابِرٍ ، عَنْ بُسْر ( 7 ) بْنِ عُبَيدالله ؛ قَالَ : سمعتُ واثِلَةَ بنَ الأَسْقَع يُحدِّث عَنْ أَبِي مَرْثَد الغَنَوِي ، عن النبيِّ ( ص ) .
قَالَ أَبِي : بُسْرٌ قَدْ سَمِعَ مِنْ واثِلَة ، كَثِيرًا مَّا ( 8 ) يُحدِّثُ بُسْرٌ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ؛ فغَلِطَ ابنُ الْمُبَارَكِ ، وظنَّ أنَّ هَذَا ممَّا رُوِيَ ( 9 ) عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ واثِلَة . وَقَدْ سَمِعَ هَذَا الحديثَ بُسْرٌ مِنْ واثِلَة نفسِه ؛ لأنَّ أهلَ الشَّامِ أعرفُ بِحَدِيثِهِمْ .
1030 - وسألتُ ( 10 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ المُؤَمَّل بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ حمَّاد بْن سَلَمة ، عَنْ عليِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ جَابِرٍ ( 11 ) ، عَنِ ابْنِ عباس :
هامش
( 1 ) هو : عبد الرحمن بن يزيد بن جابر .
( 2 ) في ( ش ) و ( ك ) : « بشر » .
( 3 ) هو : عائذ الله بن عبد الله الخولاني .
( 4 ) هو : ابن الأسقع .
( 5 ) هو : كَنَّاز بن الحصين الغَنَوي .
( 6 ) قوله : « ابن » سقط من ( ك ) .
( 7 ) من قوله : « وصدقة بن خالد . . . » إلى هنا سقط من ( ف ) .
( 8 ) في المسألة المتقدمة برقم ( 213 ) : « وكثيرًا مَّا » بالواو .
( 9 ) أي : مما رواه بُسْرُ بنُ عبد الله .
( 10 ) انظر المسألة رقم ( 1050 ) .
( 11 ) هو : ابن زيد .