الشَّاذَكُوني ( 1 ) ؛ لأَنَّهُ حدَّث بِهِ بعدُ عَنْ يَحْيَى بْنِ الضُّرَيْس .
873 - وسألتُ ( 2 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ وَكِيعٌ ، عَنْ شَرِيكٍ ( 3 ) ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيدالله ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ اسْتَعْصَى عَلَيْهِ بعيرُهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فرَمَاهُ ( 4 ) بالحِجَارَةِ حَتَّى قَتَلَهُ ؟
قَالَ أَبِي : هَذَا الحديثُ ممَّا أنكروا على عاصم بن عُبَيدالله ، وحديثُ : أنَّ رجلاً تزوَّج عَلَى نَعْلَيْنِ ( 5 ) .
874 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه عبد الرَّحيم بن سُلَيمان ( 6 ) ، عن عُبَيدالله ( 7 ) ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عن النبيِّ ( ص ) قال : ارْمُوا الجِمَارَ بِمِثْلِ حَصَى الخَذْفِ ( 8 ) ؟
قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ بهذا الاسناد .
هامش
( 1 ) هو : سليمان بن داود . وروايته أخرجها ابن عدي في " الكامل " ( 3 / 297 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 22 / 203 رقم 534 ) ، وابن قانع في " معجم الصحابة " ( 3 / 211 ) .
قال ابن عدي : « وهذا يعرف بعبد الله بن عمران الأصفهاني ، عن يحيى بن ضريس » .
( 2 ) انظر المسالة رقم ( 1276 ) .
( 3 ) هو : ابن عبد الله النخعي .
( 4 ) قوله : « فرماه » سقط من ( ف ) .
( 5 ) سيأتي الكلام على حديث : « أن رجلاً تزوج على نعلَيْنِ » في المسألة رقم ( 1276 ) .
( 6 ) روايته أخرجها أبو عوانة في " صحيحه " ( 3549 ) من طريق سهل بن عثمان ، عنه ، به .
( 7 ) هو : ابن عمر العُمَري .
( 8 ) سلف تفسير « حصى الخَذْفِ » في المسألة رقم ( 815 ) .