شَريك ( 1 ) ، عَنْ مُحَمَّدٍ الطَّائي ( 2 ) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : { ثُلَّةٌ مِنَ الأَْوَّلِينَ * وَقَلِيلٌ مِنَ الآْخِرِينَ * } ( 3 ) ؛ اشتدَّ ذَلِكَ عَلَى أْصَحَابِ رَسُولِ الله ( ص ) ، فأنزلَ الله تعالى : { ثُلَّةٌ مِنَ الأَْوَّلِينَ * } ( 4 ) { وَثُلَّةٌ مِنَ الآْخِرِينَ * } ( 5 ) ، يقولُ ( 6 ) : نِصْفٌ مِنَ الأوَّلين ، ونصفٌ مِنَ الآخِرين ؟
قَالَ أَبِي : مُحَمَّدٌ الطَّائي هَذَا : أَبُو عمرٍو والدُ ( 7 ) أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ فِيمَا أَرَى ، ورواه ( 8 ) عبد الرحمن بْنُ شَرِيك ، عَنْ أَبِيهِ شَريك ( 9 ) ، عن
هامش
( 1 ) هو : ابن عبد الله النخعي ، القاضي .
( 2 ) في ( ك ) : « للطائي » .
( 3 ) الآية ( 13 - 14 ) من سورة الواقعة .
( 4 ) من قوله : « وقليل من الآخرين . . . » إلى هنا سقط من ( ك ) ؛ لانتقال النظر .
( 5 ) الآية ( 39 - 40 ) من سورة الواقعة .
( 6 ) في ( ك ) : « يقال » .
( 7 ) انظر المسألة رقم ( 1699 / أ ) .
( 8 ) في ( ت ) و ( ف ) و ( ك ) : « رواه » بلا واو .
( 9 ) قوله : « عن أبيه شريك » سقط من ( ك ) ؛ لانتقال النظر .