1246 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أبو تَقِيٍّ ( 1 ) ، عن ( 2 ) يَعْقُوبُ بْنُ الجَهْم ، عَنْ عليِّ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ( 3 ) ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ( 4 ) ؛ قَالَ : لمَّا خلَقَ اللهُ آدَمَ وخلَقَ له زوجَهُ ( 5 ) ، بعثَ اللَّهُ ( 6 ) مَلَكًا يأمرُهُ بالجِمَاع ، فَفَعَلَ ، فلمَّا فَرَغَ آدمُ قالتْ حواءُ : يَا آدمُ مَا أطيبَ هَذَا ! زِدْنَا مِنْهُ ؟
قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ ( 7 ) .
1247 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ بَقِيَّة ( 8 ) ،
عَنِ هشام بن
هامش
( 1 ) هو : هشام بن عبد الملك . وروايته أخرجها ابن عدي في " الكامل " ( 7 / 150 ) .
ورواه ابن عدي أيضًا ( 1 / 195 و 7 / 150 ) من طريق أحمد بن أبي روح البغدادي ، عن علي بن عاصم به .
( 2 ) قوله : « عن » ليس في ( أ ) و ( ش ) .
( 3 ) هو : ابن مِقْسَم الضَّبِّي .
( 4 ) هو : ابن يزيد النخعي .
( 5 ) في ( ك ) : « زوجته حواء » .
( 6 ) في ( ش ) : « بعث الله له » .
( 7 ) قال ابن عدي : « وهذه الحكاية معروفة بيعقوب بن = = الجهم هذا ، عن علي بن عاصم مثله ، وقد أُنْكِرت هذه الحكاية على يعقوب بن الجهم » . وقال أيضًا : « وكلُّ من حدَّث بهذا عن علي بن عاصم فهو ضعيف . حدث به أحمد بن أبي روح هذا ، وشيخ من أهل حِمص يقال له : يعقوب بن الجهم » .
( 8 ) هو : ابن الوليد . وروايته أخرجها البزار في " مسنده " ( 1399 / كشف الأستار ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 8203 ) ، وتمام في " فوائده " ( 730 / الروض البسام ) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 5 / 159 ) ، والضياء في " المختارة " ( 1853 و 1854 ) .
قال البزار : « لا نعلم رواه عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أنس إلا بقية ، ورواه غير بقية ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ رجُل من أصحاب النبي ( ص ) » .
وقال الطبراني : « لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ هشام ، عن الحسن ، عن أنس غير بقية » .
ونقل الضياء عن الدارقطني قوله : « وخالفه [ أي خالف بقيَّةَ ] أبو شهاب الحنَّاط ، فرواه عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ بعض أصحاب النبي ( ص ) ، وهو الصَّواب » .
ورواه البزار في " مسنده " ( 1398 / كشف الأستار ) ، والبيهقي في " شعب الإيمان " ( 3325 ) ، والضياء في " المختارة ( 1725 و 1726 ) من طريق سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عن أنس ، عن النبي ( ص ) به .
قال البزار : « لا نعلم رواه عن ثابت إلاَّ سليمان » .