قلتُ : فعُبَيدالله بن وَدِيعَة ، أو عبد الله ؟
قال : الصَّحيحُ : عُبَيدالله ( 1 ) بْنِ وَدِيعَة ( 2 ) ، عَنْ سَلْمَانَ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) .
وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : حديثُ ابن أَبِي ذئب أصحُّ ؛ لأنه أحفظُهم ( 3 ) .
قلتُ : عَنْ سَلْمَانَ ؟
قَالَ : نعم .
قلتُ : فعُبَيدالله أصحُّ ، أو عبد الله ؟
قال : عبد الله ( 4 ) بْن وَدِيعَة أصحُّ .
قلتُ : فابنُ أبي ذئب يقول : عُبَيدالله ؟
هامش
( 1 ) في ( ك ) : « عبد الله » .
( 2 ) سيأتي عنه في المسألة التالية أنه قال : « يقال : عُبَيدالله ابن وديعة ، ويقال : عبد الله » .
( 3 ) سيأتي عنه في المسألة التالية أنه قال : « حديث ابن عَجْلان أشبه » .
( 4 ) قوله : « قال : عبد الله » سقط من ( ف ) ؛ بسبب انتقال بصر الناسخ .