قَالَ : وأبوه معروفٌ ( 1 ) .
403 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مِنْجَاب بْن الْحَارِثِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِياث ، عَنْ محمَّد بْنِ مَرْوانَ النَّخَعي ؛ قَالَ : قلتُ لأَبِي : كيف رأيتَ صلاةَ النبيِّ ( ص ) ؟ قَالَ : رأيتُهُ يصلِّي الظُّهْرَ هَكَذَا . . . فذكَرَ الحديثَ ؟
قَالَ أَبِي : هَذَا خطأٌ ؛ إنما هو : حفص بْن غِيَاث ( 2 ) ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَرْوان النَّخَعي أَبِي العَنْبَس ؛ قَالَ : قلتُ لأَبِي : كيف كانتْ صلاةُ عليٍّ ؟ فَقَالَ : كَذَا .
404 - وسألتُ ( 3 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ ( 4 ) ،
عن أبي
هامش
( 1 ) أبوه هو : عيَّاش بن عمرو العامري .
( 2 ) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 3328 ) عنه ، عن أبي العنبس عمرو بن مروان ؛ قال : سألت أبي ؛ قلت : قد صلَّيت مع عليٍّ ، فأخبرني كيف كان يصلِّي المغرب ؟ فقال : كان يصلِّي المغرب إذا سقط القرص . وأخرجه أيضًا ( 3342 ) بذكر السؤال عن صلاة العشاء ، فقال : إذا غاب الشَّفَق .
( 3 ) انظر المسألة المتقدمة برقم ( 343 ) ، والآتية برقم ( 406 ) .
( 4 ) هو : ابن يونس . وروايته أخرجها أحمد في " مسنده " ( 4 / 298 رقم 18640 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 1 / 423 ) .
وأخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 4 / 284 رقم 18506 ) ، والنسائي في " سننه " ( 646 ) ، والروياني في " مسنده " ( 283 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 6 / 433 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 8198 ) ، والدارقطني في " الأفراد " ( 102 / أ / أطراف الغرائب ) من طريق قتادة ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بن عازب ، به .
قال الدارقطني : « غريب من حديث أبي إسحاق ، عن البراء ، تفرد به قتادة ، عنه ؛ من قوله : " والمؤذن يغفر له . . . " إلى آخره ، وتفرد به هشام ، عن قتادة ، ولم يروه عنه غير ابنه معاذ » .