قلتُ لأَبِي : هَذَا الإسنادُ عِنْدَكَ صحيحٌ ؟
قَالَ : حسنٌ .
قلتُ لأَبِي : مَنْ ربيعةُ بْنِ الْحَارِثِ ؟
قَالَ : هُوَ ربيعةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عبد المُطَّلِب .
قلتُ : سَمِعَ مِنَ الفَضْل ؟
قَالَ : أدرَكَهُ .
قلتُ : يُحْتَجُّ ( 1 ) بِحَدِيثِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ ؟
قَالَ : حَسَنٌ .
فكَرَّرتُ عَلَيْهِ مِرارًا ، فَلَمْ يَزِدْني عَلَى قَوْلِهِ : حَسَنٌ .
ثُمَّ قَالَ : الحجَّة : سُفْيانُ وشُعْبَة .
قلتُ : فعبدُ رَبِّهُ بنُ سَعِيدٍ ؟
قَالَ : لا بَأْسَ بِهِ .
قلتُ : يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ ؟
قَالَ : هو حسنُ الحديث .
هامش
( 1 ) في ( ك ) : « يحيى » بدل : « يحتج »