ابْنِ أَبِي لَيْلَى ( 1 ) ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ زِرٍّ ( 2 ) ، عَنْ علي ؛ قال : كان ( 3 ) النبيُّ ( ص ) إذا قرأ : { } ( 4 ) ، قَالَ : آمِين ؟
قال : هَذَا خطأٌ .
قلتُ : فحدَّثنا أحمدُ بْنُ عُثْمان بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدي ، عن بكر بن عبد الرحمن ، عن عيسى ابن المُخْتار ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ( 5 ) ، عن سَلَمة ابن كُهَيل ، عَنْ حُجَيَّة بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ : أَنَّهُ سَمِعَ النبيَّ ( ص ) يَقُولُ : آمِين حِينَ يَفْرُغُ مِنْ قراءةِ فاتحةِ الْكِتَابِ .
قَالَ : وَهَذَا أَيْضًا عِنْدِي خطأٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : سَلَمة ( 6 ) ، عَنْ حُجْر أَبِي العَنْبَس ، عن وائل ابن حُجْر ، عن النبيِّ ( ص ) .
هامش
( 1 ) هو : محمد بن عبد الرحمن .
( 2 ) هو : ابن حُبَيش .
( 3 ) قوله : « كان » سقط من ( ت ) و ( ك ) .
( 4 ) آخر سورة فاتحة الكتاب .
( 5 ) روايته أخرجها ابن ماجة في " سننه " ( 854 ) من طريق حميد بن عبد الرحمن ، حدثنا ابن أبي ليلى ، به .
( 6 ) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 7960 ) ، وأحمد في " مسنده " ( 4 / 316 رقم 18842 ) ، ومسلم في " التمييز " ( 37 ) ، وأبو داود في " سننه " ( 932 ) ، والترمذي في " جامعه " ( 248 ) ، والدولابي في " الكنى والأسماء " ( 1 / 196 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 22 / 44 رقم 100 ) ، والدارقطني في " سننه " ( 1 / 333 و 334 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 2 / 57 ) .
قال الترمذي : « حديث حسن » . وقال الدارقطني : « صحيح » .