« كُلُّ عَمَلٍ يَنْقَطِعُ عَنْ عَمَلِهِ إِذَا مَاتَ إِلَّا الْمُرَابِطَ فَإِنَّهُ يَجْرِي عَلَيْهِ الرِّبَاطُ حَتَّى يُبْعَثَ مِنْ قَبْرِهِ »
وَأَمَّا الْمَوْصُوفُ بِأَنَّهُ الأَزْرَقُ فَهُوَ
أَبُو مُحَمَّدٍ إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ الأَزْرَقُ
سَمِعَ : سُلَيْمَانَ الأَعْمَشَ ، وَسَعِيدَ الْجُرَيْرِيُّ ، وَزَكَرِيَّا بْنَ أَبِي زَائِدَةَ ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، وَحَمْزَةَ بْنَ حَبِيبٍ الزَّيَّاتِ , وَعَوْفَ بْنَ أَبِي جَمِيلَةَ الأَعْرَابِيَّ ، وَشَرِيكَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ .
رَوَى عَنْهُ : ابْنُ حَنْبَلٍ ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَعَمْرَو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ ، وَالْحَسَنُ بْنُ حَمَّادَ سِجَّادَةُ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ التَّنُوخِيُّ ، وَسَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ الْبَزَّازُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَادِيُّ .
أَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الْوَاعِظُ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، نا أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ الْبُهْلُولُ الأَنْبَارِيُّ ، إِمْلاءً ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جَدِّي ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، نا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ ، أَنَا سُفْيَانُ ، وَحَمْزَةُ الزَّيَّاتُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ ، يَقُولُ : " إِنِّي قَدْ سَمِعْتُ الْقِرَاءَةَ ، فَوَجَدْتُهُمْ مُتَقَارِبِينَ ، فَاقْرَءُوا كَمَا عُلِّمْتُمْ ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَطُّعَ وَالاخْتِلافَ ، فَإِنَّمَا هُوَ كَقَوْلِ أَحَدِكُمْ : هَلُمَّ ، وَتَعَالَ "
هَاشِمُ بْنُ الْبَرِيدِ ، وَهَاشِمٌ الْبَرِيدُ
أَمَّا الْمَنْسُوبُ إِلَى الْبَرِيدِ فَهُوَ
هَاشِمُ بْنُ الْبَرِيدِ الْكُوفِيُّ
حَدَّثَ عَنْ : أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، وَإِسْمَاعِيلَ
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 878
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص٨٧٨