يَحْيَى بْنُ الْمُهَلَّبِ أَبُو كُدَيْنَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ لا يَرْحَمِ النَّاسَ لا يَرْحَمْهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ »
وَالْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ
أَبُو مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ الْبَغْدَادِيُّ .
سَمِعَ : يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ ، وَعَلِيَّ بْنَ عَاصِمٍ ، وَعَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ عَطَاءٍ ، وَأَبَا النَّضْرِ هَاشِمَ بْنَ الْقَاسِمِ ، وَأَشْهَلَ بْنَ حَاتِمٍ ، وَأَسْوَدَ بْنَ عَامِرٍ ، وَكَثِيرَ بْنَ هِشَامٍ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عُمَرَ الْوَاقِدِيَّ ، وَأَبَا نُعَيْمٍ الْفَضْلَ بْنَ دُكَيْنٍ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كُنَاسَةَ ، وَخَلْقًا كَثِيرًا مِنْ طَبَقَتِهِمْ وَمِمَّنْ بَعْدَهُمْ .
رَوَى عَنْهُ : أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَعْرُوفٍ الْخَشَّابُ , وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَكِيمِيُّ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، وَأَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، وَأَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ الطَّسْتِيُّ ، وَجَعْفَرُ الْخُلْدِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، وَإِسْمَاعِيلُ الْخُطَبِيُّ ، فِيمَنْ لا يُحْصَى ، وَحَدِيثُهُ كَثِيرٌ ، وَرِوَايَاتُهُ مَشْهُورَةٌ قَدْ ذَكَرْنَا بَعْضًا مِنْهَا فِيمَا تَقَدَّمَ .
حَفْصُ بْنُ عِنَانٍ ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ وَنُونٍ قَبْلَ الأَلِفِ وَنُونٍ أَيْضًا بَعْدَهُ فَهُوَ
حَفْصُ بْنُ عِنَانٍ الْحَنَفِيُّ .
سَمِعَ : أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَنَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ .
رَوَى عَنْهُ : ابْنُهُ عُمَرُ ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، وَالأَوْزَاعِيُّ .
أَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ ، قَالَ : أَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 770
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص٧٧٠