« لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ يَلْقَى اللَّهَ لا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، لَمْ يَتَنَدَّ بِدَمٍ حَرَامٍ إِلَّا دَخَلَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ »
أَنَا أَبُو الطَّيْبِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَعْفَرِيُّ ، فِي كِتَابِهِ إِلَيْنَا مِنَ الْكُوفَةِ ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُسْلِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الدَّهَّانُ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، نا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَا عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، أَنَّهُ « انْطَلَقَ نَحْوَ الْمَسْجِدِ الأَقْصَى » ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ نَحْوَ مَا تَقَدَّمَ
أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زِرْقَوَيْهِ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ ، قَالا : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَسَنُ الصَّوَّافُ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ يَعْنِي أَبَاهُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ ، الَّذِي رَوَى عَنْهُ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ ، قَالَ : لا أَدْرِي مَنْ هُوَ
عَامِرُ بْنُ فُهَيْرٍ ، وَعَامِرُ بْنُ مُهَيْرٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْفَاءِ فَهُوَ
عَامِرُ بْنُ فُهَيْرٍ الْبَصْرِيُّ .
حَدَّثَ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيِّ ، رَوَى عَنْهُ حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَكَمِ الْمُؤَدِّبُ .
أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ ، أَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ حَفْصٍ ، نا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ مُؤَدِّبٍ ، نا عَامِرُ بْنُ فُهَيْرٍ الْبَصْرِيُّ ، نا أَبُو قَتَادَةَ الْحَرَّانِيُّ ، نا مِسْعَرٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ »
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْمِيمِ فَهُوَ
عَامِرُ بْنُ مُهَيْرٍ أَبُو عَمْرٍو
بَصْرِيٌّ أَيْضًا .
حَدَّثَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، رَوَى عَنْهُ أَبُو بَحْرِ بْنُ كَوْثَرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ .
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 757
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص٧٥٧