أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ ، نا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْمُعَدَّلُ ، نا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّقَّاشُ ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْهَرَوِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ ، نا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شَتْرٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ : " أَيُّ الْكَلامِ أَحَبُّ إِلَيْكَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ ؟ ، قَالَ : لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ " ، قَالَ ابْنُ عَمَّارٍ : لَيْسَ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ ، فَيَقُولُ : ابْنُ شَتْرٍ ، إِلَّا ابْنُ فُضَيْلٍ
وَأَمَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، بِتَقْدِيمِ الْبَاءِ الْمَنْقُوطَةِ بِوَاحِدَةٍ عَلَى الشِّينِ ، فَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي الْفَصْلِ الثَّانِي مِنْ هَذَا الْكِتَابِ .
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ
أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الْحَاءِ عَلَى الْمِيمِ فَهُوَ :
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْبَصْرِيُّ
حَدَّثَ عَنْ : حَبِيبٍ ، أَرَاهُ ابْنَ الشَّهِيدِ .
رَوَى عَنْهُ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى الأَنْصَارِيُّ .
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتُوَيْهِ ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ حَبِيبٍ ، قَالَ : سُئِلَ عَطَاءٌ : أَيَّ سَاعَةٍ يَفِيضُ النَّاسُ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ ؟ ، قَالَ عَطَاءٌ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ " يَبْعَثُ بِالثِّقَلِ سَحَرًا ، وَكُنْتُ فِيمَنْ يُبْعَثُ ، فَقِيلَ لِعَطَاءٍ : أَفَمَا يَنْتَظِرُونَ طُلُوعِ الْفَجْرِ ؟ ، قَالَ : إِنَّمَا كَانَ هَذَا شَيْئًا كَانَتِ
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 685
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص٦٨٥