مُحَمَّدُ بْنُ رُوَيْزٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الرَّاءِ الْمَضْمُومَةِ عَلَى الْوَاوِ الْمَفْتُوحَةِ وَآخِرُ الْحُرُوفِ زَايٌ فَهُوَ :
مُحَمَّدُ بْنُ رُوَيزِ بْنِ لاحِقٍ الْبَصْرِيُّ
حَدَّثَ عَنْ : شُعْبَةَ ، وَأَبِي شِهَابٍ الْحَنَّاطِ .
رَوَى عَنْهُ : عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ النُّمَيْرِيُّ ، وَحَاتِمُ بْنُ اللَّيْثِ الْجَوْهَرِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ .
أَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ الْوَاعِظُ ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ يَعْنِي الْبَاغَنْدِيَّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ رُوَيْزِ بْنِ لاحِقٍ ، نا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَرَأَ النَّجْمَ ، فَسَجَدَ النَّاسُ كُلُّهُمْ إِلا شَيْخًا كَبِيرًا أَخَذَ كَفًّا مِنْ حَصًى ، فَقَالَ : هَذَا يُجْزِينِي ، فَوَضَعَهُ عَلَى وَجْهِهِ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَرَأَيْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ قُتِلَ كَافِرًا "
وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ الْوَاوِ الْمَفْتُوحَةِ عَلَى الزَّايِ الْمَكْسُورَةِ ، وَآخِرُ الْحُرُوفِ رَاءٌ فَهُوَ :
مُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرِ بْنِ قَيْسٍ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ
حَدَّثَ عَنْ : نُوحِ بْنِ قَيْسٍ ، وَيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، وَإِسْحَاقَ بْنِ يُوسُفَ الأَزْرَقِ .
رَوَى عَنْهُ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ الْكُوفِيُّ ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ ، وَغَيْرُهُمْ .
أَنَا عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ الْإِمَامُ بِأَصْبَهَانَ ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ ، نا النُّعْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ الْوَاسِطِيُّ ، نا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 642
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص٦٤٢