وَمَكْحُولٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ .
رَوَى عَنْهُ : صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَبُو عَمْرٍو الأَوْزَاعِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، وَعَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ .
أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ ، أَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ ، نا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، نا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ ، نا مُوسَى بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، أَنَا جَنَّادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ ، قَالَ : نَزَلْنَا بِدَابِقَ ، وَعَلَيْنَا أَبُو عُبَيدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ، فَبَلَغَ حَبِيبُ بْنَ مَسْلَمَةَ أَنَّ فِيهِ صَاحِبَ رُودِسَ خَرَجَ يُرِيدُ طَرِيقًا وَمَعَهُ زَبَرْجَدٌ وَيَاقُوتٌ وَلُؤْلُؤٌ ، فَخَرَجَ فِي خَيْلٍ حتَّى قَتَلَهُ فِي الدَّرْبِ ، وَجَاءَ بِمَا كَانَ مَعَهُ إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ ، فَسَأَلَ أَبَا عُبَيْدَةَ أَنْ يُخَمِّسَهُ ، فَقَالَ حَبِيبُ بْنُ مَسْلَمَةَ : يَا أَبَا عُبَيْدَةَ ، لا تَحْرِمْنِي رِزْقًا رَزَقَنِيهِ اللَّهُ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ السَّلَبَ لِلْقَاتِلِ ، فَقَالَ رَجُلٌ مَعَنَا : يَا حَبِيبُ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « إِنَّمَا الْمَرْءُ مَا طَابَتْ بِهِ نَفْسُهُ إِمَامُهُ »
مُوسَى بْنُ يَسَارٍ
أَبُو الطَّيْبِ الْمَرْوَزِيُّ ، سَكَنَ الْمَدَائِنَ ، وَحَدَّثَ أَنَّهُ رَأَى يَحْيَى بْنَ يَعْمُرَ ، يَقْضِي فِي الطَّرِيقِ ، وَرَوَى أَيْضًا عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَوَى عَنْهُ : أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، وَشَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، وَنُعَيْمُ بْنُ مَيْسَرَةَ .
أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ ، نا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ ، نا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا شَبَابَةُ ، حَدَّثَنِي أَبُو الطَّيْبِ يَعْنِي مُوسَى بْنَ يَسَارٍ ، قَالَ : « رَأَيْتُ يَحْيَى بْنَ يَعْمُرَ بِمَرْوَ وَهُوَ عَلَى الْقَضَاءِ يَقْضِي فِي الطَّرِيقِ ، وَفِي السُّوقِ ، وَرُبَّمَا جَاءَهُ الْخَصْمَانِ وَهُوَ عَلَى حِمَارِهِ فَيَقِفُ حتَّى يَقْضِيَ بَيْنَهُمَا ، رَأَيْتُهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِرَارًا »
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 597
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص٥٩٧