وَأَمَّا الثَّانِي بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ وَالْمِيمِ قَبْلَهَا مُحَرَّكَةٌ فَهُوَ :
الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمَذَانِيُّ
مِنْ أَهْلِ هَمَذَانَ ، وَيُعْرَفُ بِالْخَازِنِ ، حَدَّثَ عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ ، رَوَى عَنْهُ : مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، وَغَيْرُهُ
أنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ ، أنا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، نا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، وَأَنَا سَأَلْتُهُ ، نا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمَذَانِيُّ ، بِهَمَذَانَ ، نا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : « كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَكَعَ فَرَّجَ أَصَابِعَهُ ، وَإِذَا سَجَدَ ضَمَّ أَصَابِعَهُ الْخَمْسَ »
قَالَ دَعْلَجٌ : كَانَ مُوسَى بْنُ هَارُونَ عِنْدَ ذِكْرِ السُّجُودِ يُرِيدُ تَعْلِيمَنَا ، وَقَالَ : إِذَا لَمْ يَضُمَّ الأَصَابِعَ الْخَمْسَةَ كُلَّهَا لا يَكُونُ جَمِيعًا مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَقَالَ دَعْلَجٌ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَارُودِ : نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ هَارُونَ قَالَ الْجَارُودِيُّ : ثُمَّ لَقِيتُ مُوسَى بْنَ هَارُونَ فَحَدَّثَنِي بِهِ قَالَ دَعْلَجٌ : وَنَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثُمَّ لَقِيتُ مُوسَى بْنَ هَارُونَ فحَدَّثَنِي بِهِ
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَزِيدَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بَرِيدٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْيَاءِ الْمَفْتُوحَةِ الْمُعْجَمَةِ بِنُقْطَتَيْنِ وَبِالزَّايِ الْمَكْسُورَةِ فَهُوَ :
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَزِيدَ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَغْدَادِيُّ ، وَيُعْرَفُ بِالصَّيْنِيِّ حَدَّثَ عَنْ : عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيِّ ، وَنَصْرِ بْنِ حَمَّادٍ الْوَرَّاقِ ، وَعَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْغَفَّارِ ، رَوَى عَنْهُ : أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْدَلانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَنِيفَةَ الْوَاسِطِيُّ فِي آخَرِينَ
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 579
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص٥٧٩