وَغِيَاثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غِيَاثٍ
أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُعَدَّلُ مِنْ أَهْلِ أَصْبَهَانَ ، حَدَّثَ عَنْ : أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْخُزَاعِيِّ ، وَأَبِي مُسْلِمٍ الْكَجِّيِّ ، وَالْحَسَنِ بْنِ الْمُثَنَّى الْعَنْبَرِيِّ ، وَأَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيِّ ، وَأَبِي طَالِبِ بْنِ سَوَادَةَ الْبَغْدَادِيِّ ، وَعَبْدَانَ بْنِ أَحْمَدَ الأَهْوَازِيِّ ، رَوَى عَنْهُ أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الأَصْبَهَانِيُّ نَزِيلُ بَغْدَادَ
أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقِيُّ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبُو الْحُسَيْنِ الأَصْبَهَانِيُّ ، نا أَبُو مُحَمَّدٍ غِيَاثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غِيَاثٍ الْمُعَدَّلُ ، نا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، نا زَيْدُ بْنُ الْحُرَيْشِ ، نا أَبُو هَمَّامٍ ، نا هُدْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَا مِنْ قَوْمٍ غَدَوْا إِلَى مَسْجِدٍ يَدْرُسُونَ كِتَابَ اللَّهِ إِلا غَشَّاهُمُ اللَّهُ مِنْهُ بِرَحْمَتِهِ »
يَحْيَى بْنُ عُمَرَ ، وَبُخْتِيُّ بْنُ عُمَرَ
أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ الْيَاءِ الْمَنْقُوطَةِ نُقْطَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا وَبِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَبَعْدَهَا يَاءَانِ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهَا مُعْجَمَةٌ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا فَهُوَ :
يَحْيَى بْنُ عُمَرَ الْكُوفِيُّ
حَدَّثَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، رَوَى عَنْهُ الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ الْبُورَانِيُّ
أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ ، أنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَدَقَةَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ النُّورِ ، نا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : « مَنْ أَصْغَى إِلَى صَاحِبِ بِدْعَةٍ بِسَمْعِهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ صَاحِبُ بِدْعَةٍ خَرَجَ مِنْ عِصْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى وَوُكِّلَ عَلَى نَفْسِهِ »
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 549
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص٥٤٩