قَالَ : فَأَقْرِئْهُ مِنَ اللَّهِ السَّلامَ ، وَقُلْ لَهُ : يَقُولُ لَكَ رَبُّكَ : « أَرَاضٍ أَنْتَ عَنِّي فِي فَقْرِكَ هَذَا أَمْ سَاخِطٌ ؟ » قَالَ : فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ : أَغَضِبَ عَلَيَّ رَبِّي ! ؟ أَنَا عَنْ رَبِّي رَاضٍ ، أنا عَنْ رَبِّي رَاضٍ ، أنا عَنْ رَبِّي رَاضٍ
وَأَمَّا الثَّانِي - بِفَتْحِ الْبَاءِ وَبَعْدَهَا يَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا - فَهُوَ :
بَيَّانُ بْنُ يَحْيَى بْنِ بَيَّانٍ الْكَاتِبُ
قَرَأْتُ حَدِيثَهُ فِي كِتَابِ أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الثَّلاجِ الشَّاهِدِ ثُمَّ حَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ عَنْهُ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ بَيَّانُ بْنُ يَحْيَى بْنِ بَيَّانٍ الْكَاتِبُ الْخُرَاسَانِيُّ فِي مَسْجِدِ الشَّرْقِيَّةِ ، نا مُؤَمِّلُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى بْنِ مَاسَرْجِسَ أَبُو الْوَفَاءِ ، قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، نا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « أَغْلِقُوا أَبْوَابَكُمْ ، وَأَطْفِئُوا مَصَابِيحَكُمْ ، فَإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ تُضْرِمُ عَلَى أَهْلِ الْبَيْتِ »
حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ ، وَحَيَّانُ بْنُ هِلالٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِنَصْبِ الْحَاءِ وَبِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ :
حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ أَبُو حَبِيبٍ الْبَاهِلِيُّ
وَيُقَالُ : الْكِنَانِيُّ الْبَصْرِيُّ سَمِعَ : شُعْبَةَ بْنَ الْحَجَّاجِ ، وَهَمَّامَ بْنَ يَحْيَى ، وَحَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ ، وَأَبَانَ بْنَ يَزِيدَ الْعَطَّارَ ، رَوَى عَنْهُ : عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، وَأَبُو خَثْيَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَيَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ ، وَأَبُو قِلابَةَ الرَّقَاشِيُّ ، وَغَيْرُهُمْ ، وَكَانَ ثِقَةً ثَبْتًا
أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ ، أنا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، نا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَجَرِيُّ ، نا حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ ،
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 465
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص٤٦٥