« الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَأْكُلُ ، ثُمَّ يَقِيءُ ، ثُمَّ يَعُودُ فِيهِ »
أناه أَبُو طَاهِرٍ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُؤَدِّبُ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي الأَحْوَصِ ، حَدَّثَنِي أَبُو عُمَرَ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا وَهْبُ بْنُ رَاشِدٍ الْبَصْرِيُّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ خِلاس ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَأْكُلُ حَتَّى إِذَا شَبِعَ يَعُودُ فِيهِ »
أَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْجِيمِ فَهُوَ :
جُلاسُ بْنُ عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ
يُقَالُ إِنَّ لَهُ صُحْبَةٌ وَرِوَايَةٌ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَدَّثَ عَنْ هِلالِ بْنِ قَطْبَةَ ، وَفِي إِسْنَادِ حَدِيثِهِ مَقَالٌ ، لأَنَّ رِوَايَةَ عَلِيِّ بْنِ قَرِينٍ ، وَكَانَ ضَعِيفًا
أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْكُوفِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ قَرِينٍ ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَبْدِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ هِلالٍ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ هِلالِ بْنِ قَطْبَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ جُلاسَ بْنَ عَمْرٍو ، قَالَ : وَفَدْتُ فِي نَفَرٍ مِنْ قَوْمِي مِنْ كِنْدَةَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا أَرَدْنَا الرُّجُوعَ إِلَى بِلادِ قَوْمِنَا قُلْنَا : يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَوْصِنَا ، فَقَالَ : « إِنَّ لِكُلِّ سَاعٍ غَايَةً ، وَغَايَةُ ابْنِ آدَمَ الْمَوْتُ ، فَعَلَيْكُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ ، فَإِنَّ بِذِكْرِ اللَّهِ ، فَإِنَّهُ يُزَهِّدُكُمْ فِي الدُّنْيَا ، وَيُرَغِّبُكُمْ فِي الآخِرَةِ »
وَجُلاسُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، رَوَى عَنْهُ حَدِيثَهُ أَبُو جُنَابٍ الْكَلْبِيُّ عَنْ أَبِيهِ ، وَقِيلَ إِنَّهُ لَمْ يَرْوِ غَيْرَ حَدِيثٍ وَاحِدٍ أنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْبَرْمَكِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلْقٍ الدَّقَّاقُ ، نا
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 447
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص٤٤٧