عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُنَيْنٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْجِيمِ وَالْبَاءِ وَالرَّاءِ فَهُوَ :
عَبْدُ الرحمنِ بْنُ جُبَيْرٍ مَوْلَى نَافِعِ بْنِ عَبْدِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَضْلَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ عُبَيدِ بْنِ عُوَيْجِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَشِيُّ الْعَامِرِيُّ
مِنْ أَهْلِ مِصْرَ ، سَمِعَ عَنْ : عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَخَارِجَةَ بْنَ حُذَافَةَ ، وَالْمُسْتَوْرِدَ بْنَ شَدَّادٍ ، وَعُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ ، رَوَى عَنْهُ : الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ ، وَعُقْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، وَسَعْدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، وَكَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، وَيَزِيدُ مَوْلَى مَسْلَمَةَ بْنِ مَخْلَدٍ ، وَكَانَ فَقِيهًا عَالِمًا بِالْفَرَائِضِ ، وَكَانَ ثِقَةً ، تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ ، وَيُقَالُ : سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ
أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ ، وَأَخُوهُ عَبْدُ الْمَلِكِ ، وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَزَّازُ ، قَالَ مُحَمَّدٌ : أنا ، وَقَالا : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ ، بِمَكَّةَ ، نا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، نا كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا كَمَا يَقُولُ ، وَصَلُّوا عَلَيَّ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يُصَلِّي عَلَيَّ صَلاةً إِلا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا ، وَسَلُوا لِي الْوَسِيلَةَ ، فَإِنَّ الْوَسِيلَةَ مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لا تَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ إِلا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَهُ ، وَمَنْ سَأَلَهَا لِي حَلَّتْ عَلَيْهِ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ »
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 416
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص٤١٦