وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَيَّارٍ أَبِي زَيْدٍ أَبُو إِسْحَاقَ الْبَغْدَادِيُّ
سَكَنَ الْمَصِّيصَةَ ، وَحَدَّثَ بِهَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الْهَمْدَانِيِّ ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الدِّمَشْقِيُّ ، وَقَدْ سُقْنَا حَدِيثَهُ فِي كِتَابِ تَارِيخِ مَدِينَةِ السَّلامِ
وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَيَّارٍ الْكُوفِيُّ
حَدَّثَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوَفَّقٍ ، رَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا
أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلِ ، أَنْبَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ الْبَرْذَعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَيَّارٍ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوَفَّقٍ ، قَالَ : " كُنْتُ آتِيَ قَبْرَ أَبِي كَثِيرًا ، قَالَ : فَشَهِدْتُ جِنَازَةً ، فَلَمَّا قُبِرَ صَاحِبُهَا تَعَجَّلْتُ لِحَاجَةٍ وَلَمْ آتِ قَبْرَ أَبِي ، قَالَ : فَأُرِيتُهُ فِي الْمَنَامِ ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّ ، لِمَ لَمْ تَأْتِنِي ؟ قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَهْ ، وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ بِي ، قَالَ : إِي وَاللَّهِ ، إِنَّكَ لَتَأْتِيَنِي فَمَا أَزَالُ أَنْظُرُ إِلَيْكَ مِنْ حِينَ تَطْلُعُ مِنَ الْقَنْطَرَةِ حَتَّى تَقْعُدَ إِلَيَّ ، وَتَقُومُ مِنْ عِنْدِي فَمَا أَزَالُ أَنْظُرُ إِلَيْهَا مُوَلِّيًا حَتَّى تَجُوزَ الْقَنْطَرَةَ "
أَمَّا الثَّانِي بِكَسْرِ السِّينِ وَبِنُونٍ تَلِيهَا وَآخِرُ الْحُرُوفِ نُونٌ أَيْضًا فَهُوَ :
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحِ بْنِ سِنَانٍ
أَبُو إِسْحَاقَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَ عَنْ : أَبِي زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ الْعَامِلِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِنْتِ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، بْنِ فَضَالَةَ ، وَرَوَى عَنْهُ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ نَصْرٍ الدِّمَشْقِيُّ ، وَتَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَعْرُوفُ بِالرَّازِيُّ ، وَنَسَبَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ إِلَى جَدِّ أَبِيهِ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ نَصْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 347
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص٣٤٧