عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بِشْرٍ ، أَبُو بِشْرٍ الْيَحْصَبِيُّ
مِنْ أَهْلِ حِمْصٍ ، حَدَّثَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، رَوَى عَنْهُ حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ، وَصَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، وَصَفْوَانُ أَيْضًا يَرْوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ الْمَازِنِيِّ الَّذِي بَدَأْنَا بِذِكْرِهِ فِي أَوَّلِ هَذَا الْفَصْلِ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْمُفَضَّلِ بْنِ طَاهِرِ بْنِ الْفُرَاتِ الْمُقْرِئُ ، إِمَامُ الْجَامِعِ بِدِمَشْقَ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْوَلِيدِ الْكِلابِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ مَحْمُودُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُمَيْعٍ يَقُولُ فِي تَارِيخِهِ : أَبُو بِشْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بِشْرٍ الْيَحْصَبِيُّ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، حَدَّثَ عَنْهُ : صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، وَحَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ
أَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقُرَشِيُّ ، بِأَصْبَهَانَ ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ ، نَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، نَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ سُلَيْمَانُ : وَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، نَا مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ ، قَالَ : وَثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ ، نَا أَبِي ، قَالُوا : نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : { وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ { 16 } يَتَجَرَّعُهُ } [ إبراهيم : 16 - 17 ] ، قَالَ : " يُقَرَّبُ إِلَيْهِ فَيَتْرُكُهُ ، فَإِذَا أُدْنِيَ مِنْهُ شَوَى وَجْهَهُ ، وَوَقَعَتْ فَرْوَةُ رَأْسِهِ ، وَإِذَا شَرِبَهُ قَطَّعَ أَمْعَاءَهُ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ دُبُرِهِ ، يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : { وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ } [ محمد : 15 ] ، { وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ } [ الكهف : 29 ] " ،
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 184
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص١٨٤