أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ لأَجَاوِرَ بِهَا ، فَسَأَلْتُ عَنْ خَيْرِ أَهْلِهَا ، فَأَشَارُوا إِلَى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَأَتَيْتُهُ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لِي : أَنْتَ الأَعْرَابِيُّ الَّذِي سَمِعْتَ مِنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ خَمْسَةَ عَشْرَ حَدِيثًا ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَمْلِهَا عَلَيَّ ، قَالَ : فَأَمْلَيْتُهَا عَلَى ابْنِهِ ، وَهُوَ يَسْمَعُ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَلا تُحَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ عَنْ جَدِّكَ ، أَخْبَرَكَ بِهِ أَبُوكَ ؟ قَالَ : يَا أَعْرَابِيُّ ، تُرِيدُ أَنْ وَيَنْسِبُوكَ إِلَى الرَّفْضِ ؟ ! يُبَغِّضُكَ النَّاسَ ، قَالَ : قُلْتُ لا ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ » ، قَالَ : فَعَجِلْتُ ، فَعَرَفَ الَّذِي أَرَدْتُ
قَالَ : وَحَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ : قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « أَنَا مَدِينَةُ الْحِكَمِ ، أَوِ الْحِكْمَةِ وَعَلِيٌّ بَابُهَا ، فَمَنْ أَرَادَ الْمَدِينَةَ فَلْيَأْتِ بَابَهَا »
مَعْمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَمُعَمَّرُ بْنُ مُحَمَّدٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ الْمِيمَيْنِ مَعًا وَسُكُونِ الْعَيْنِ فَهُوَ :
مَعْمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ
حَدَّثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ الْقُرْدُوسِيِّ ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاعِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ ، قَالَتْ :
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 162
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص١٦٢