يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، وَمُوسَى بْنَ هَارُونَ الْحَافِظَ الْبَغْدَادِيَّ ، وَنَحْوَهُمْ ، ثَنَا عَنْهُ أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَعَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ الأَصْبَهَانِيَّانِ
نَا أَبُو نُعَيْمٍ ، إِمْلاءً ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا »
قَالَ لِي أَبُو نُعَيْمٍ : تُوُفِّيَ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ فِي صَفَرٍ سَنَةِ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ وَأَمَّا الثَّانِي - بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ الْعَيْنِ وَالْمِيمُ بَعْدَهَا مُشَدَّدَةٌ فَهُوَ :
مُحَمَّدُ بْنُ مُعَمَّرٍ
يَحْكِي عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ حِكَايَةً رَوَاهَا عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ صَاحِبُ الشَّامَةِ
أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدِّلُ ، أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ الْبَرْذَعِيُّ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُعَمَّرٍ ، قَالَ : « سَأَلَ الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ رَبَّهُ تَعَالَى أَنْ يَرْفَعَ عَنْهُ الأَمَلَ ، فَذَهَبَ عَنْهُ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ ، ثُمَّ دَعَا رَبَّهُ تَعَالَى ، فَرَدَّ عَلَيْهِ الأَمَلَ فَرَجَعَ إِلَى الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ »
وَمُحَمَّدُ بْنُ مُعَمَّرٍ الْعَتَّابِيُّ
رَوَى أَبُو سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ النَّخَعِيِّ عَنْهُ فِي الأَخْبَارِ وَالنَّوَادِرِ
أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 130
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص١٣٠