مَا عَسَى يَقُولُونَ فِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ؟ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي مَنْزِلِ فَاطِمَةَ ، وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ يَبْكِيَانِ جُوعًا ، وَيَتَضَوَّرَانِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ يَصِلُنَا بِشَيْءٍ ؟ » فَطَلَعَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ بِصُحْفَةٍ فِيهَا حَيْسَةٌ وَرَغِيفَيْنِ بَيْنَهُمَا إِهَالَةٌ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « كَفَاكَ اللَّهُ أَمْرَ دُنْيَاكَ ، فَأَمَّا آخِرَتُكَ فَأَنَا لَهَا ضَامِنٌ » ، لَفْظُ الْحَديِثِ لابْنِ رِزْقَوَيْهِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَبِيحٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ صُبَيْحٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ الصَّادِ وَكَسْرِ الْبَاءِ فَهُوَ :
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَبِيحٍ مَوْلَى حُوَيْطِبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى الْقُرَشِيُّ
وَهُوَ خَالُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ رَوَى عَنْهُ ابْنُ إِسْحَاقَ ، كَذَلِكَ ذَكَرَ الْبُخَارِيُّ فِيمَا : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْفَضْلِ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ ، ثَنَا الْبُخَارِيُّ
وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَبِيحٍ أَوْ صُبَيْحٍ
كَذَا جَاءَتِ الرِّوَايَةُ عَنْهُ بِالشَّكِّ ، وَهُوَ مَوْلَى بَنِي لَيْثٍ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 38
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص٣٨