" مَنْ بَاتَ عَلَى ظَهْرِ بيتٍ لَيْسَ عَلَيْهِ حِجَابٌ ( 1 ) فَقَدْ بَرِئَتْ منه الذمة "
913 / 1194 ( حسن ) عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ بَاتَ عَلَى إِنْجَارٍ ( 2 ) فَوَقَعَ مِنْهُ فَمَاتَ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ ، وَمَنْ رَكِبَ الْبَحْرَ حِينَ يَرْتَجُّ - يَعْنِي : يَغْتَلِمُ - فَهَلَكَ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ " .
507 - بَابُ هَلْ يُدْلِي رجليه إذا جلس ؟ - 570
914 / 1195 ( حسن صحيح ) عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي حَائِطٍ عَلَى قُفِّ الْبِئْرِ ، مُدَلِّيًا رِجْلَيْهِ فِي الْبِئْرِ " .
حسن صحيح : [ خ : قطعة من حديث طويل في خ : 62 - ك فضائل أصحاب لنبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، 5 - بَابُ قول النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لو كنت متخذاً خليلاً ، م : 44 - ك فضائل الصحابة ، ح 29 ] ( 3 )
هامش
( 1 ) كذا في الأصل ، والصواب : " حجار " بالراء كما في " أبي داود " وغيره . وهو كل مانع من السقوط .
( 2 ) انجار : لغة من إيجار ، والجمع أجاجير وأناجير ، والإجار بالكسر والتشديد : السطح الذي ليس حواليه ما يرد الساقط .
( 3 ) قلت : تقدم هذا التخريج بعينه تحت الحديث الطيل ( 882 / 1151 ) ، وإنما احتفظت به هنا لأنه من طريق أخرى عن أبي موسى رضي الله عنه .