أولاداَ " .
203 - قَالَ إِسْحَاقُ : وَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ : ثنا عَلِيٌّ : ثنا صاحب الأهان ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مُوسَى ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - وَعَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ - ، عَنْ ثَوْبَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) : " الويلُ لأُمتي مِنْ ولدِ فلانٍ أَلْبَسُوهُمْ شيعاً وسفكوا دماءهم " - وذكر الْحَدِيثَ .
204 - قَالَ إِسْحَاقُ : وَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ : حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُبَيْرٍ : حَدَّثَنِي عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ ، قال : " تخرج من خرسانَ راياتٌ سودٌ تدعو إلى ولد [ فلان ] ، فَلا تُرَدُّ لَهُمْ رَايَةٌ ، حَتَّى يَأْتُوا مَسْجِدَ دِمَشْقَ ، فَيَلْقَوْنَهُ حَجَرًا حَجَرًا ، ثُمَّ لا يَزَالُ الْمُلْكُ فِيهِمْ ، حَتَّى يَخْرُجَ السُّفْيَانِيُّ مَعَهُ راياتٌ حُمُرٌ ، لا تُرَدُّ لَهُمْ رَايَةٌ ، حَتَّى يَأْتُوا الكوفة ، فيقتلون الرجال ، ويبقرون بطون النساء ، يكون مُلْكُهُمْ قَدْرَ حَمْلِ امْرَأَةٍ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ ، ثُمَّ يَصِيرُ النَّاسُ غَازِينَ ، حَتَّى يَخْرُجَ الْمَهْدِيُّ مَتَى مَا خَرَجَ " - وَذَكَرَ حَدِيثًا آخَرَ .
205 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَيْرٍ : ثنا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى : ثنا سُفْيَانُ : ثنا عَمْرٌو : أَخْبَرَنِي أَبُو مَعْبَدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : " إِنِّي لأَرْجُو أَنْ لا تَذْهَبَ الأَيَّامُ وَاللَّيَالِي ، حَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ مِنَّا أَهْلِ الْبَيْتِ غُلامًا ، لَمْ يَلْبَسِ الفتنَ وَلَمْ تلبَسه الْفِتَنُ ، كَمَا فَتَحَ اللَّهُ بِنَا هَذَا الأَمْرَ فَأَرْجُو
المنتخب من علل الخلال — صفحة 304
مساهمون: عبد الله بن قدامة
ص٣٠٤