الناظرين ، ويا اسمع السامعين ، ويا اسرع الحاسبين ، ويا ارحم الراحمين ، ويا احكم الحاكمين ، صل على محمد وأهل بيته وخير لي في كذا . ( 1 ) ومنها صلاة الزيارة لأحد المعصومين وهي ركعتان ، يقرأ فيهما ما شاء .
وصلاة التحية إذا دخل المسجد وهي ركعتان أيضاً ، واستيفاء ذلك مذكور في مواضعه .
المقصد الثالث : في الجماعة ،
وفصوله ثلاثة :
الأول [ ما ورد في فضلها واستحباب التداوم عليها ]
تستحب في الفرائض مؤكداً ، ( 2 ) وتجب في الجمعة والعيدين إذا وجبت ، والمشهور أنها لا تجوز في النوافل ، إلا إذا كان أصلها الفرض وهو العيدان والصلاة المعادة ، أو كان مشبهاً له وهو الاستسقاء ، والحق أبو الصلاح صلاة ( 3 ) الغدير . ( 4 ) وفضلها لا يخفى ، فقد صح عن النبي صلى الله عليه وآله : المواظبة عليها والحث ، حتى توعد بإحراق بيوت من لم يحضرها . ( 5 ) وقال صلى الله عليه وآله : « صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة » ، وروي : « بخمس وعشرين » . ( 6 ) ولم يرخّص الأعمى في عدم حضورها إذا سمع النداء .
وعنه صلى الله عليه وآله : « ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا يقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان » .
هامش
( 1 ) - التهذيب : ج 3 ص 182 حديث 414 .
( 2 ) - لم ترد في نسختي ( ب ) ، و ( ج ) .
( 3 ) - لم ترد في نسخة ( أ ) .
( 4 ) - الكافي في الفقه : ص 160 .
( 5 ) - من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 245 حديث 1092 ، والتهذيب : ج 3 ص 25 حديث 67 .
( 6 ) - الكافي : ج 3 ص 372 حديث 7 ، والتهذيب : ج 3 ص 265 حديث 751 .