على المصنف ، تقع هذه النسخة في 142 ورقة ، وجعلنا الحرف ( ب ) رمزا لها .
3 - نسخة مدرسة نواب صفوي في مدينة مشهد المقدسة ، ضمن المجموعة المرقمة ( 8 فقه ) والتي كتبت في القرن التاسع ، بخط شهاب بن كليب النسي النجفي ، تقع هذه النسخة في 81 ورقة ، ورمزنا لها بالحرف ( ج ) ، وقد نقلت الكتب الخطية لهذه المدرسة إلى المكتبة الرضوية فأصبح رقم هذه النسخة 13853 .
بالإضافة إلى النسختين الحجريتين المطبوعتين عام 1319 و 1332 ه .
منهجية التحقيق :
اعتمدت في تحقيقي لهذا الكتاب طريقة التلفيق بين النسخ الخطية التي مر وصفها آنفا ، فكان عملي كالآتي :
1 - مقابلة النسخ الخطية الثلاث بعضها على البعض الآخر ، وتثبيت الاختلافات في الهامش ، وبذلك تكون قد حصلنا على متن عار من الأخطاء إن شاء الله تعالى .
2 - تخريج الآيات القرآنية الكريمة وضبطها بالشكل الصحيح .
3 - تخريج الروايات الواردة في الكتاب من مصادرها الرئيسية ، كالكتب الأربعة وغيرها .
4 - ذكر المصادر الرئيسية لأقوال العلماء التي نقلها المصنف قدس الله روحه أثناء مناقشاته للمسائل الفقهية ، وذكر الاختلاف إن وجد ، وإن لم يتوفر لدينا كتاب صاحب القول نذكر من نقل القول من العلماء كأقوال ابن أبي عقيل ، وابن الجنيد ، وبعض أقوال علي بن بابويه ، والسيد المرتضى فقد جعلنا المختلف مصدرا لها .
5 - ترجمة من ورد اسمه في الكتاب من الأعلام .
6 - شرح المفردات اللغوية ، والعبارات الصعبة .
7 - عمل فهارس فنية كاملة .
البيان ( ط . ج ) — صفحة 20
مساهمون: الشهيد الأول
ص٢٠